墓地风水学的名义

风水学说认为，葬者乘生气，气之来有水导，气之止有水界，无风则气聚，得水则气融。核心要点：
• 气之来有水导，气之止有水界
• 无风则气聚，得水则气融
• 风水之法在于察生气之来与止聚

地理学家以风水二字命名，即郭氏所言“葬者乘生气也”。那么如何观察生气呢？答曰：气的来向有水引导，气的停留有水界分，气的聚集无风散去，故曰要得水，要藏风。又曰：气是水的源头，有气则有水。又曰：噫气只能散生气。又曰：外气横行，内气止生。又曰：得水为上，藏风次之。皆言风与水，用以观察生气的来向、停留和聚集。总之，无风则气聚，得水则气融，因此有风水之名。循名思义，风水之法已尽显无疑。有人认为：天地初分，混沌之初，只有风与水，两者相互作用，故称风水。又曰：风能扬万物，水能滋万物，故称风水。这些说法与葬理不符。还有水去则风来，水来则风去的说法，更是错误。